快節(jié)奏 慢生活（17）
在記憶的光景中捕捉風(fēng)景，在流動的歲月中感受風(fēng)情。在快節(jié)奏的生活之外，讓心慢下來，學(xué)會欣賞與享受。
沐浴書香，讓書香把鬧市的喧雜一抹而去；沐浴書香，把那名，那利拋之腦后；沐浴書香，讓自己的心靈永處高尚純潔之地。書香，是人類的精神糧食，是人類進(jìn)步的階梯。
沐浴著唐風(fēng)宋雨。
剛倉促地穿梭過秦磚漢瓦，卻又沉浸于唐風(fēng)宋雨，靜坐煙波湖畔看云卷云舒；在水天相接處細(xì)聽漁舟唱晚；在夕陽西下看真愛綿綿；在長亭古道聽古箏輕嘆……
唐宋是詩詞的國度，是詩詞的艷魘再現(xiàn)，又是詩詞締造了唐宋、滋潤著唐宋。
唐詩宋詞如酒。引天上來的黃河之水；汲日月天地之精華；貫天山云海之勢；采楚國的美草香花；滴幾滴邊塞征人的思鄉(xiāng)淚；切幾片少婦回首的眼波憂愁；披上宮廷的霓裳玉衣；灑上千樹萬樹的梨花。與千古佳人的手一起攪混，釀成了一壇、一壺的千年陳釀。留傳至今，其濃味與香味依舊浮動著。
是月締造了唐詩。面對挫折李白高吟“我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到月郎西”；面對一縷濃濃的思鄉(xiāng)情更有詩云：“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”；面對政治上、仕途上的不順暢以及發(fā)自內(nèi)心的孤獨(dú)，有李太白“舉杯邀明月，對飲成三人”；面對漁舟唱晚更有詩曰：“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。”只為了那一份情懷，月就更加的純潔可愛了。
是情締造了宋詞，是那一朵黃花，充盈李清照的尋尋覓覓；柳詠的“執(zhí)手相看淚眼”；陸游的“幾年離索”；王維的“紅豆生南國”。充盈著孟姜女的眼淚；雷峰塔下的呻吟與及草長鶯飛梁祝雙飛。一縷“剪不斷，理還亂”的情，在詞人筆下成了千古絕唱。
唐詩宋詞是酒，釀壇塵封已久，開啟一看，各具特色！
沐浴于唐風(fēng)宋雨，品唐詩宋詞，看佳人演繹。
沐浴在文人的精神國度里。
春去秋來，寒來暑往。時間如白駒過隙，不變的是中華幾千年來沉積的文化底蘊(yùn)，不變的是我對它們的熱忱與享受，不變的是我始終沐浴在文人的精神國度里。那里有風(fēng)花雪月，那里也有春華秋實(shí)，那里或喜或悲，或深邃或膚淺。
“那人卻在燈火闌珊處”
尋覓？燈火闌珊，月光如水，更有煙火、笙笛、佳麗如云。一位老人獨(dú)身佇立，是誰？是辛棄疾。如此喧嘩熱鬧的場面，如此令人思盼的元宵之夜，他卻一人尋覓。帶著失意的心情，卻能在繁華無盡面前孤芳自賞，不與世俗同流合污。他是否在尋覓一條人生之路呢？是該進(jìn)還是該退？他是否在思忖著自己的未來？是該選擇一身功名還是隱姓埋名？那是怎樣的一種寂寞？又是怎樣的一種無奈！我所看到的，是一位文人在塵世中的默哀，更有一種思盼。終得之，“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”。
我沐浴在辛棄疾清高淡然的精神國度里......
“十年生死兩茫茫”。
蘇軾與愛妻相伴不過十年時間，命運(yùn)就無情地將他們隔于天上人間。自此之后，東坡凡在深夜讀書，便有一種“紅袖添香夜伴讀”的味道。
一夜，蘇軾夢見自己的亡妻，夢見那過往的纏綿，不禁淚流滿面，知否？悲的可是那“千里孤墳，無處話凄涼？”喜的可是那“小軒窗，正梳妝”？傷的可是那“夜來幽夢忽還鄉(xiāng)”，驚醒，夢消散，空蕩蕩！-應(yīng)該是“細(xì)看來，不是楊花，點(diǎn)點(diǎn)是，離人淚”??！
我沐浴在蘇軾為愛癡狂的精神國度里……
我真的醉了，沐浴到醉了。我沐浴的是屈子投身汩羅江前的一腔高唱“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的悲情憤慨；我沐浴的是易安思夫心切的一句低吟“簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”的無盡想念；我沐浴的是海子思盼期望的一聲等待“我有一所房子，面朝大海，春暖花開”的幸福憧憬……
沐浴是幸福的享受，而我沐浴在文人的精神國度里，除了幸福，還有陶冶，更是一種“相顧無言，惟有淚千行”的感慨！
一分祝福,一分溫馨,一分感動!懷有一顆感恩的心生活則處處有感動~
節(jié)目制作：張泊真、祁浩福
編輯：夏志道
