快節(jié)奏 慢生活（4）
在記憶的光景中捕捉風(fēng)景，在流動(dòng)的歲月中感受風(fēng)情。在快節(jié)奏的生活之外，讓心慢下來，學(xué)會(huì)欣賞與享受，歡迎收聽快節(jié)奏慢生活。
今天跟大家來聊的話題是漫步巴黎，對(duì)話美術(shù)。首先來欣賞叢杰的《左岸漫步：巴黎不止是格調(diào)》。
“左岸”，最早僅僅是一個(gè)地理上的區(qū)域而已，它指的是，塞納河左岸圣日耳曼大街、蒙巴納斯大街和圣米歇爾大街構(gòu)成的，一個(gè)集中了咖啡館、書店、畫廊、美術(shù)館、博物館的文化圣地。
塞納河由東向西成幾字形穿越了巴黎，而巴黎城則是從塞納河中央的西岱島發(fā)展起的。公元14世紀(jì)起，西岱島上的居民逐漸向河的兩岸擴(kuò)展，自法國國王查理五世起將王宮遷往右岸的浮日廣場(chǎng)、盧浮宮、萬森城堡后，政治權(quán)力中心漸漸移向了右岸，隨即商業(yè)經(jīng)濟(jì)也在右岸蓬勃發(fā)展了起。
300多年，左岸的咖啡不但加了糖，加了奶，而且還加了文學(xué)、藝術(shù)以及哲學(xué)的精華，加了一份像熱咖啡一樣溫暖的文化關(guān)懷?！白蟀丁币虼硕蔀橐还P文化遺產(chǎn)、一種象征、一個(gè)符號(hào)、一個(gè)時(shí)髦的形容詞。
你隨便走進(jìn)一家咖啡館，也許一不留神就會(huì)坐在海明威坐過的椅子上、薩特寫作過的燈下、畢加索發(fā)過呆的窗口。在最古老的圣日耳曼教堂周圍，有最早的弗洛咖啡館，現(xiàn)在咖啡館的菜單上還印著薩特的語錄：“自由之神經(jīng)由花神之路……”。而附近的“里普啤酒館”是安德烈 幻德及其《法蘭西》雜志社撰稿作家們定期見面探討寫作心得的地方，也是圣 羅蘭經(jīng)常涉足的地方。
在離大教堂不遠(yuǎn)處的蒙巴納斯大街上，著名的“丁香咖啡館”則是又一個(gè)重要的聚會(huì)中心。俄裔法國作家夏加爾、美國的亨利 米勒、愛爾蘭的喬伊斯、音樂家斯特拉文斯基、作家海明威、畫家畢加索等在成名前都在這個(gè)所謂的“文學(xué)咖啡館”里活動(dòng)。這一群文學(xué)藝術(shù)家圍繞在號(hào)稱“詩人王子”保羅 福爾的四周，每星期二晚都在這里聚會(huì)。海明威就是在這里構(gòu)思了《太陽照樣升起》，至今，“丁香咖啡館”還保存著一張“海明威之椅”，保留著一道名為“海明威胡椒牛排”的招牌菜。
被稱為塞納河邊兩大明珠瑰寶之一的奧塞美術(shù)館就坐落在左岸。館內(nèi)珍藏著十九至二十世紀(jì)著名畫家莫奈、畢加索、馬蒂斯等一大批藝術(shù)珍品。法國著名大畫家德拉克羅瓦的畫室和寓所坐落在左岸，著名雕塑家布什爾在左岸落戶，羅丹也將他畢業(yè)的作品，包括“思想者”、“地獄之門”、“加萊市民”等放在左岸的“羅丹美術(shù)館”。而他所作的“穿睡衣的巴爾扎克”塑像就樹立在“多姆咖啡館”邊。這里，還有雨果、喬治桑及自由女神原塑像。
如今，當(dāng)右岸香榭麗舍大街及其周圍街區(qū)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)高度繁榮的今天，人們往往會(huì)在這光怪陸離之中感到失去了什么。于是乎，他們就在塞納河的左岸，在這文化知識(shí)先賢們?cè)?jīng)光顧和滿足過的街道、公園、咖啡館、美術(shù)館、舊居里尋找一種精神上的東西，一種充滿著人文主義的東西，一種從歷史遺傳下的經(jīng)久不衰的東西。“穿戴著右岸的名牌，品嘗著左岸的咖啡”。人們會(huì)從這“品嘗”中找回真正的精神慰藉。
提起巴黎，人們自然也會(huì)想到美術(shù)，這個(gè)美術(shù)的頂級(jí)殿堂，巴黎一直保持著它那份神秘浪漫的色彩。當(dāng)談到什么是美術(shù)，藝術(shù)，鑒賞以及自己為什么要學(xué)美術(shù)，可能大多數(shù)人不能完全回答這個(gè)問題。但現(xiàn)在自己看來，知不知道答案已經(jīng)無關(guān)緊要了，想搞懂這樣一件事情雖然不是一件難事，但是僅僅停留在表面的追問而缺乏必要的藝術(shù)熏陶，對(duì)自己是毫無益處的。而且在這樣熏陶的過程中，關(guān)鍵是要去學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)美，進(jìn)而形成自己的一套“美”體系，這對(duì)自己將來設(shè)計(jì)產(chǎn)品包括開發(fā)軟件都是大有裨益的。一件好的發(fā)明如果披上藝術(shù)的外衣，那就是杰作，如果缺乏必要的藝術(shù)修飾，即使再好，也會(huì)被冷落在世界的一角。當(dāng)知道喬布斯用蘋果改變這個(gè)世界，用藝術(shù)來改造產(chǎn)品的時(shí)候，那是自己感受最深的話。
美術(shù)是一種富有內(nèi)涵，表現(xiàn)形式多樣，意義深刻悠遠(yuǎn)的藝術(shù)形式。說到美育對(duì)人的影響，有人說，“美育就是情感教育，其作用在陶養(yǎng)人的感情，使人的情感轉(zhuǎn)弱而為強(qiáng)，轉(zhuǎn)薄而為厚，給人的高尚行為以推動(dòng)力?！?情感向來是種很抽象的東西，美育中要求的還必須得是美好的情感。很多時(shí)候，美的感覺存在于心中，無法用文字表述出來，很多美好的思緒在腦海中一閃即過，無法捕捉。美不是空談，而是要去體驗(yàn)、去感受、去欣賞。自然界的美，社會(huì)中的美，藝術(shù)上的美……其實(shí)生活一直都不缺乏美的存在，美育教會(huì)我們的便是以一雙善于發(fā)現(xiàn)真諦的眼睛和一份睿智而細(xì)膩的感情去欣賞這些美好。美術(shù)鑒賞作為美育的一部分，它教給我們的不僅僅只是關(guān)于色彩、線條、構(gòu)圖、不同時(shí)期不同的繪畫風(fēng)格和不同大師不同的繪畫技巧等藝術(shù)的基本知識(shí)，更多的是引導(dǎo)我們?nèi)バ蕾p畫背后蘊(yùn)含的深刻的思想以及人性的美好。
就目前而言，美術(shù)作品的創(chuàng)作擁有非常大的發(fā)展空間，遠(yuǎn)到天文攝像，近到服裝設(shè)計(jì)都離不開美術(shù)運(yùn)用的智慧。無論走到什么地方，美術(shù)生動(dòng)的創(chuàng)造都再現(xiàn)了藝術(shù)情操的高尚。美術(shù)創(chuàng)作領(lǐng)域的空間范圍特別的博大，無論從點(diǎn)線面到布局形體，還是從光影色到視覺形象都生動(dòng)地體現(xiàn)了藝術(shù)審美需求的情趣，準(zhǔn)確地刻畫了作者想要描繪的內(nèi)容。作為一種藝術(shù)手段，美術(shù)擁有許多種意象表達(dá)方式，不僅占有平面的二維繪畫空間，而且占有立體的多維繪畫空間，能帶給藝術(shù)欣賞者非常多彩豐富的美學(xué)體驗(yàn)。
油畫是美術(shù)作品中最值得驕傲的創(chuàng)造，它的寫實(shí)傾向，豐富而又大膽的色彩運(yùn)用無不給人一種強(qiáng)烈的視覺震撼和心理感受。油畫體現(xiàn)的不僅僅是一幅畫作，更是一種基于現(xiàn)實(shí)而又超越現(xiàn)實(shí)的偉大的藝術(shù)設(shè)計(jì)，是美術(shù)備具美學(xué)美感的表現(xiàn)形式。油畫的發(fā)展經(jīng)歷了古典、近代、現(xiàn)代幾個(gè)不同的時(shí)期，形成了許多各具風(fēng)格的藝術(shù)流派，在美術(shù)舞臺(tái)上散發(fā)著耀眼的光輝。
藝術(shù)雖然來源于生活，卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于生活，很多時(shí)候，很多人欣賞藝術(shù)純粹只是為了附庸風(fēng)雅。美術(shù)，或者說藝術(shù)，只是作為一種對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的反映工具，它通過藝術(shù)家的審美意識(shí)，反映現(xiàn)實(shí)生活和現(xiàn)實(shí)生活中的美，并且用物質(zhì)手段將他的審美觀念傳達(dá)、表現(xiàn)出來。而作為普通人的我們要學(xué)的便是像藝術(shù)家那樣善于去發(fā)現(xiàn)生活中的美好，學(xué)會(huì)通過鑒賞練就一種修養(yǎng)，一種品位去適時(shí)捕捉和欣賞生活中的美，為心靈開一扇窗，以一顆尋找美的真諦的心和一份細(xì)膩的感情去面對(duì)人生百態(tài)。讓智慧的光芒和生活中眩目多彩的美呈現(xiàn)在自己眼前。
節(jié)目制作：崔嘉蘭、閆駿、張寶、祁浩福
編輯：夏志道
